인터넷문화론 성소수자 전용 포털사이트 (이반시티)

인터넷문화론 성소수자 전용 포털사이트 (이반시티)

[인터넷문화론] 성소수자 전용 포털사이트 (이반시티).ppt

목차 1. 성소수자들이 갖는 사회문화적 특성 분석 2. 이반시티의 반주류적 특성 3. 이반시티의 상업적 특성 4. 이반시티 내 컨텐츠 분석1(커뮤니티~채널) 5. 이반시티 내 컨텐츠 분석2(채팅~데이팅) 본문 자본주의적 주류 사회 질서 자체에 대해서는 반감 없는 자들이 많다 성소수자가 겪는 억압적 질서에 대해서는 반감이 크다 자본과 노동, 진보와 보수, 주류와 비주류로 나눌 수 없는 문제 성소수자 문제는 계급적 적대 개념으로는 설명 불가 ▶▷‘계급투쟁’ 개념과 같이 이분법적 구분으로 나눌 수 없는 사회의 비주류 등장 포스트맑시즘에서 말하는 사회적 적대 개념 ▶▷ 성소수자 문제, 민족문제, 성적 차이, 문화 차이 등 ‘이반시티’(http://www.ivancity.com)는 1999년 5월 한국 동성애자 커뮤니티인‘화랑’으로부터 시작 2000년 현재의 ‘이반시티’로 도메인 변경 2007년 현재 회원 15만 명, 하루 방문자수 3~4만 명, 1일 신규 회원 가입자 수 100여명인 국내 최대 규모의 게이 커뮤니티 포털 사이트 본문내용 분석2(채팅~데이팅) 자본주의적 주류 사회 질서 자체에 대해서는 반감 없는 자들이 많다 성소수자가 겪는 억압적 질서에 대해서는 반감이 크다 자본과 노동, 진보와 보수, 주류와 비주류로 나눌 수 없는 문제 성소수자 문제는 계급적 적대 개념으로는 설명 불가 ▶▷‘계급투쟁’ 개념과 같이 이분법적 구분으로 나눌 수 없는 사회의 비주류 등장 포스트맑시즘에서 말하는 사회적 적대 개념 ▶▷ 성소수자 문제, 민족문제, 성적 차이, 문화 차이 등 ‘이반시티’(http://www.ivancity.com)는 1999년 5월 한국 동성애자 커뮤니티인‘화랑’으로부터 시작 2000년 현재의 ‘이반시티’로 도메인 변경 2007년 현재 회원 15만 명, 하루 방문자수 3~4만 명, 1일 신규 회원 가입자 수 100여명인 국내